Pelatihan Razia diawasi oleh ayahnya, Sultan Iltutmish. (ancient-origins.net/Avani Kamal/Google Arts & Culture)
SURABAYA, FaktualNews.co – Pada malam Oktober 1240, dua pasukan saling berhadapan siap berperang. Ini adalah upaya terakhir Sultan Razia untuk merebut kembali tahtanya yang telah dirampas oleh kakaknya.
Razia: Raja perempuan pertama dan satu-satunya di Kesultanan Delhi
Sangat mudah untuk melihat kesejajaran antara Firaun Mesir kuno, Hatshepsut, dan Sultan India. Meskipun kehidupan mereka terpisah selama berabad-abad, perjuangan mereka melawan masyarakat patriarki sangat mirip. Sementara Razia hanya memerintah selama empat tahun, Hatshepsut memerintah selama lebih dari dua puluh.
Meskipun pemerintahan Razia singkat, dia mampu meninggalkan pengaruh yang signifikan pada sejarah India.
Menempa Sultan Wanita
Razia adalah satu-satunya putri yang lahir dari sultan Delhi ketiga dan terbesar, Iltutmish, dan istri kesayangannya, Terken Khatun.
Iltutmish merayakan kelahirannya dengan kemegahan dan upacara yang luar biasa, bahkan mengadakan festival besar. Wanita zaman itu diajarkan untuk tunduk pada pria.
Seorang sejarawan Persia abad ke-13, Minhaj-i-Siraj, menyimpulkan suasana tersebut ketika dia berkata: “Aturan seorang ratu bertentangan dengan tatanan sosial ideal yang diciptakan oleh Tuhan, di mana wanita seharusnya menjadi bawahan pria”.
Sejak kecil, Razia dididik dalam seni berperang, menunggang kuda, diplomasi, dan administrasi. Pelatihannya diawasi oleh ayahnya Iltutmish dan Malik Yaqut, seorang budak Abyssinian.
Awalnya, Iltutmish melatih putrinya menjadi seorang ratu, yang akan mampu berdiri dengan bangga di samping suaminya. Itu berarti Razia menghabiskan sebagian besar waktunya di perusahaan ayahnya.
Dia menjaga dari kontak dengan para wanita harem. Itu artinya bahwa dia memiliki sedikit kesempatan untuk mempelajari perilaku adat yang cocok untuk seorang wanita pada waktu dan tempat itu.
Razia tidak pernah menyerap sikap wanita yang pemalu dan pendiam dari lingkungan sekitarnya.
Pada 1229, putra tertua Iltutmish, Nasir-ud-din Mahmud, tewas saat berperang melawan bangsa Mongol. Hal ini menimbulkan dilema bagi Iltutmish, yang tidak percaya putra-putranya yang lain layak menjadi Sultan, sementara ia melihat lebih banyak potensi di Razia.
Jadi, dia memutuskan untuk mengujinya. Sebelum meninggalkan kampanye Gwaliornya, dia meninggalkan Razia dan putranya, Rukn-ud-din Firoz, yang bertanggung jawab atas administrasi Delhi.
Sekembalinya dia terkesan dengan bagaimana putrinya telah mengatur urusan negara selama dia tidak ada. Putranya, sebaliknya, menghabiskan sebagian besar waktunya untuk mencari kesenangan. Pada saat inilah Iltutmish memutuskan untuk memutuskan tradisi dan menamai Razia sebagai pewarisnya, yang membuat para bangsawan kecewa.
Hatshepsut Mesir kuno juga sangat dekat dengan ayahnya, yang sangat menghargainya karena pikirannya yang cemerlang. Dia memiliki lebih banyak kemampuan daripada putranya, tetapi dia tidak dapat mewarisi takhta.
Kekuasaan seharusnya diberikan kepada ahli waris laki-laki, untuk memelihara Maat (tatanan universal).
Jadi, terlepas dari potensinya, dia hanya mendapatkan kekuatan setelah dia menikah dengan Firaun masa depan, saudara tirinya, Thutmose II. Ayah Razia melanggar tradisi dan melakukan apa yang tidak bisa dilakukan Hatshepsut; ia menamai putrinya sebagai ahli warisnya, yang mampu memerintah secara mandiri dari siapa pun.
Razia Naik Tahta
Kenaikan tahta Razia tidak mulus. Ketika Sultan Iltutmish wafat pada tanggal 29 April 1236, kaum bangsawan tidak terpikat pada gagasan seorang penguasa wanita. Oleh karena itu, mereka mengangkat adiknya, Rukn-ud-din Firoz, sebagai Sultan baru, yang membuat Razia kecewa.
Namun, pemerintahan Firoz berumur pendek, karena dia meninggalkan tugasnya dalam mengejar kesenangan pribadi dan pesta pora, menyebabkan kemarahan besar di antara orang-orang.
Razia tidak menyerahkan haknya atas takhta. Pada suatu hari Jumat, dengan pakaian merah (warna protes), dia berdiri di depan jemaah yang berkumpul di masjid Quwwat-ul-Islam untuk shalat Jumat.
Berdiri di depan rakyatnya, dia memohon keadilan, mengingatkan mereka tentang pemerintahan ayahnya yang makmur dan bahwa dia telah menamainya sebagai ahli warisnya.
Orang-orang dan tentara bersatu di belakangnya dan dengan demikian, pada tanggal 19 November 1236, Razia menggulingkan kakaknya dan merebut tahta. Rukn-ud-din Firoz dan ibunya sama-sama dieksekusi sebagai akibatnya.
Dia menjalani penobatan pada November 1236 dan diberi gelar Jalalat-al-din Razia Sultan.
Satu-Satunya penguasa wanita Delhi
Ketika dia naik takhta, Razia masih mengenakan cadar dan tidak terlihat publik. Hal ini menyebabkan banyak masalah, seperti yang ditulis oleh penyair abad ke-13 Amir Khusro:
“Selama beberapa bulan, wajahnya terselubung / sinar pedangnya berkedip, seperti kilat, dari balik layar / Karena pedang tetap di sarungnya / Banyak pemberontakan dibiarkan tidak terkendali / Dengan pukulan kerajaan, dia merobek jilbab / Dia menunjukkan matahari di wajahnya dari balik layar / [Singa betina] menunjukkan kekuatan yang begitu besar / pria pemberani itu membungkuk rendah di hadapannya… ”
Salah satu ciri yang serupa pada masa pemerintahan Razia dan Hatshepsut, adalah kesediaan mereka untuk melepaskan pakaian wanita dan mengadopsi pakaian rekan pria mereka.
Ketika mereka memperoleh kekuasaan, tak satu pun dari mereka ingin orang lain berpikir bahwa mereka adalah yang kedua dari siapa pun.
Razia tahu bahwa memerintah sebuah kerajaan sambil bersembunyi di balik kerudung adalah hal yang mustahil dan dia tidak akan dapat mengatasi masalah kerajaannya secara langsung. Itu mungkin lebih merupakan kebutuhan daripada pilihan pribadi, tetapi itu membuatnya terbuka untuk kritik dari bangsawan.
Minhaj-i-Siraj adalah seorang yang terkenal dalam sejarah Kesultanan Delhi atau dinasti Budak. Dalam karyanya, Tabaquat-i-Nasiri, ia menulis tentang aturan Razia.
Sebelum mendalami tulisannya, perlu diingat bahwa seseorang adalah produk pada masanya dan dia hidup dalam masyarakat patriarki di mana pria diajari bahwa mereka lebih tinggi dari wanita. Meski mengakui kemampuan Razia, sulit baginya untuk menerima seorang penguasa wanita:
“Dia adalah seorang raja yang agung, bijaksana, adil, murah hati, dermawan bagi wilayahnya, pemberi keadilan, pelindung rakyatnya dan pemimpin pasukannya; dan diberkahi dengan semua atribut mengagumkan dan kualifikasi yang diperlukan untuk seorang raja. Satu-satunya kekurangan tragisnya adalah dia terlahir sebagai seorang wanita.”
Meskipun empat tahun dia sebagai Sultan belum terdokumentasi dengan baik, kita tahu bahwa pemerintahannya makmur dan damai. Razia memerintahkan pembangunan jalan yang menghubungkan desa dan kota.
Dia bahkan menghapus Pajak Jazia, yang dikumpulkan dari umat Hindu. Dia bahkan mendapat koin atas namanya. Razia mendirikan sekolah, akademi, perpustakaan umum, dan pusat penelitian.
Akhir yang mengguncang segalanya
Razia adalah wanita mandiri, tidak pernah takut untuk mengungkapkan pikirannya atau melakukan apa yang dia inginkan. Satu-satunya ancaman yang ingin dia musnahkan adalah meningkatnya kekuatan bangsawan dan cara melakukannya adalah dengan mempromosikan non-Turki ke posisi penting.
Dari semua yang dilakukannya, tidak ada yang lebih bermasalah daripada pengangkatan Malik Yakut sebagai Amir-e-Akhur (Panglima Kuda), posisi yang hanya diberikan kepada bangsawan Mamluk.
Di saat inilah rumor asmara antara Razia dan Yakut mulai menyebar. Hubungan seperti itu tidak disebutkan dalam tulisan-tulisan Minhaj-i-Siraj, namun hubungan mereka disebutkan oleh sejarawan kemudian. Apakah rumor itu benar atau tidak, itu sudah cukup untuk menyulut api pemberontakan melawan Razia.
Sultan Razia mungkin berada dalam posisi yang kuat, tetapi dia tidak memiliki kebebasan yang dimiliki oleh kebanyakan penguasa pria. Keputusan apa pun yang dia buat, akan menjadi subjek pemeriksaan yang sangat cermat.
Hatshepsut mengalami nasib yang sama; terutama ketika dia menyukai arsiteknya Senenmut di atas bangsawan lainnya.
Wanita yang kuat selalu dilihat sebagai ancaman, baik mereka memerintah seribu tahun yang lalu, seratus, atau bahkan hari ini. Rana Safvi mengatakan “Wanita mandiri yang mengukir nasib mereka sendiri selalu dicurigai.”
Pemimpin pemberontakan adalah Malik Ikhtiar-ud-din Altunia, gubernur Bathinda, salah satu teman masa kecil terdekat Razia. Dia berencana untuk membantu saudaranya, Muiz-ud-din Bahram, mengambil alih tahta Delhi.
Razia menghadapi ancaman itu secara langsung, bertarung dengan gagah berani. Sayangnya, semuanya sia-sia. Dia dikalahkan dan dipenjarakan di Qila Mubarak di Bhatinda, sedangkan Yaqut tewas dalam pertempuran.
Selama dipenjara, dia diperlakukan dengan baik. Altunia jatuh cinta padanya, mengklaim bahwa rumor hubungannya dengan Yakut memicu pemberontakannya.
Penahanan Razia tidak berlangsung lama. Dia menikahi Altunia dan mendukungnya untuk perjuangannya. Oleh karena itu, pada bulan Oktober 1240, mereka berbaris di Delhi mencoba untuk merebut kembali kerajaan Razia yang hilang, tetapi sekali lagi dia dikalahkan dan dipaksa untuk melarikan diri.
Persisnya bagaimana Razia menemui ajalnya tidak jelas, karena ada banyak cerita berbeda tentang kematiannya. Seseorang mengklaim bahwa Razia dan suaminya ditangkap oleh Hindu Jats, yang merampok dan membunuh mereka.
Sementara teori yang lebih dipercaya secara luas adalah bahwa saudara lelakinya Bahram telah mengeksekusi mereka. Razia baru berusia 35 tahun pada saat kematiannya.
Sultan Razia mungkin adalah seorang wanita di masa depan, tetapi prestasinya tidak dapat dilupakan. Dia membuat kesan abadi di benak orang-orang dan warisannya berlanjut hingga hari ini, menginspirasi orang lain untuk mengikuti jejaknya.
